四大文明古国是中国人的说法（古中国、古埃及、古印度、古巴比伦），西方并没有四大的说法。
西方五大文明古国有以下几种说法：
古中国，古埃及，古印度，古巴比伦，古墨西哥（玛雅）。
古中国，古埃及，古印度，古巴比伦，古希腊。
古中国，古埃及，古印度，古巴比伦，古印加。
但历法是人类文明史最重要的标志之一。
在古代，历法则是文明的主要标志。
世界五大文明古国：古中国，古埃及，古印度，古巴比伦，古墨西哥都各以其历法著称于世。
古埃及《太阳历》大约起源于公元前4000年前；古巴比伦《太阳历》大约起源于公元前4000年中期；古墨西哥《玛雅太阳历》起源于公元前3100多年；古印度《太阴历》大约起源于公元前2500多年；古中国《阴阳历》大约起源于公元前2100年。
所以五大古国应该是包含古墨西哥的一组。
而古希腊是五大文明发源地：
古中国——发源地:中国的黄河流域，孕育整个东亚文明
古希腊——发源地:欧洲的爱琴海诸岛，孕育整个欧洲文明
古巴比伦——发源地:西亚的两河流域，孕育整个阿拉伯文明
古埃及——发源地:北非尼罗河流域，孕育整个非洲文明
古印度——发源地:南亚的印度河流域，孕育整个南亚文明
首先，我在旁边的问题里回答了，评选“几大文明”本身就是不科学的，也就梁启超这种门外汉敢这样提，但可惜他本来没有史学方面的权威地位，而且他是通过诗歌而非严肃的史学论著来提出的，因此只有中国人承认，国外并不承认。国外也没有所谓“五大文明古国”的能说，国外的历史学家们也好，历史教科书也罢，也不过就是点了几个古文明的名字，并没有进行“几大文明”这种业余人士才会热衷的评选活动。
其次，“文明古国”的说法也不科学。西方是使用“文明摇篮”这个词回避国家政权这个比较局限性的概念。你比如古印度，那根本不是一个完整的国家而是N多城邦。古代两河流域也是同样的情况。岂能以古国概括之。
如果我们以“文明摇篮”来看待历史的话，那么起码它得有几个必要条件：一是历史够长，三千年以内就别来现眼了；二是文明发达，通常得有政权、有冶金技术和文字甚至商业往来等；三是成相当的规模，太小的何称其“大”；四是对后世要有文明传承方面的深远影响。
世界各国的历史书都喜欢提到五个，即美索不达米亚文明（两河流域文明）、古埃及文明、古印度文明、古中国文明和古希腊文明。
以巴比伦替代两河流域文明显然是不科学的。早在巴比伦出现之前约2000年，两河流域就出现了人类最早的文明，像苏美尔文明，有发达的城邦、军队、宗教，并发明了锲形文字。其后还有阿卡德文明、乌尔文明等等，都比巴比伦早。而其后还有更强大的亚述帝国，巴比伦只不过是两河流域文明的一个较晚的阶段，而且在文明上因袭了前述较早的文明。所以，以美索不达米亚（两河流域）文明取代巴比伦文明更科学。
古埃及不用说了，它虽然比两河流域晚一千年进入文明时代，但凭借统一和稳定的优势后来居上。只要你看一眼4500年前的宏伟金字塔，就不会怀疑埃及在那个时代领先的地位。
古印度文明略晚些（公元前2500年），但发达程度不错，有度量衡和文字等。只不过没有形成强大的统一国家来继续发展。而且它对后世影响也较有限，以至于如果没有考古发现，我们甚至不知道还有过这样一个文明。
古中国文明更晚些，中国史学界多倾向以4000多年前的夏朝为界，而国外只承认到3500年前的商朝。后一个是铁证如山的，夏末商初的二里头遗址有宫殿和青铜冶炼的证据，这当然是文明了。而且古中国文明的影响规范更大，传承的也最长。
古希腊文明属于“后起之秀”，我不仅说它出现得晚，关键是被“发现”得晚。如果没有近一年世纪以来对克里特岛等古迹的发掘让我们对古希腊的认识提前了，即使激进的西方中心论者也不敢拿三千年历史的希腊来与古埃及和两河流域文明相提并论。依目前的考古，古希腊文明的前身爱琴文明应该有3500年甚至4000年的历史，而且它们在商朝使用青铜器的时候已经开始使用更先进的铁器了。从其后希腊文明的发达程度、区域规模特别是直到目前的文化深远影响来看，古希腊文明被视为人类文明摇篮之一还是有资格的。今天我们正规教育的知识体系，主要还是古希腊时代建立的，包括中国在内。它未必是什么“文明正源”，但毕竟是影响最深远的一个。
大家前面提到的其它的文明就稍逊一筹。也许腓尼基文明勉强算一个，古波斯文明略晚了些，古犹太文明基本上可以归入两河流域文明的范围，古罗马文明出现得太晚而且明显是古希腊文明的继承者。至于美洲的早期文明，实在出现得太晚，发达程度不够，而且对后世影响很小。这些都不好提高到人类文明摇篮的高度。
总之，人类文明是共同发展的产物，我们只要知道各地文明的发展过程就行了，不必强行评选什么“几大文明古国”。
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本文概览：四大文明古国是中国人的说法（古中国、古埃及、古印度、古巴比伦），西方并没有四大的说法。 西方五大文明古国有以下几种说法： 古中国，古埃及，古印度，古巴比伦，古墨西哥（玛雅）。...